Strona
Polska
Japonii
informacje, zdjęcia, artykuły
Narai-juku w dolinie Kiso (obraz Hiroshige)
Wędrówka doliną Kiso

październik 2008 r.
 
Dolina Kiso była od setek lat wykorzystywana do przeprawiania się przez "Góry centralne" (Alpy Japońskie). Doliną wzdłuż rzeki Kiso, otoczoną wysokimi górami, wiódł szlak Kisoji, z 11 stacjami (jap. w shukuba, -juku), począwszy od Niekawa-juku (pref. Nagano) a skończywszy na Magome-juku (pref. Gifu), których liczne gospody i zajazdy dawały schronienie podróżnym. W epoce Edo Kisoji zostało włączone do szlaku Nakasendo (droga przez góry centralne), który został stworzony przez shogunat, aby łączył Kioto, siedzibę cesarza, z ówczesną stolicą kraju, siedzibą shoguna - Edo.
Tsumago-juku 2008-11-29 (Fot. Hanna Kazahari) Tsumago-juku,
dolina Kiso

Nakasendo przemieszczali się tragarze dźwigający ładunki, podróżni, czasem przeciagał ze swą strażą, świtą i tragarzami któryś z władców feudalnych daimyo.
Jej 69 stacji/przystanków shukuba przedstawił na swoich obrazach ukiyo-e Hiroshige, a wędrujący przez dolinę Kiso poeta Matsuo Basho spisywał swoje refleksje z podróży w krótkich poematach haiku.
Narai-juku 2008-11-29 (Fot. Hanna Kazahari) Narai-juku 2008-11-29 (Fot. Hanna Kazahari)
Narai-juku - jeden z 11 przystanków szlaku Kisoji.
Narai-juku 2008-11-29 (Fot. Hanna Kazahari) Narai-juku 2008-11-29 (Fot. Hanna Kazahari)
Sklepy z sake w Narai-juku

Dzięki staraniom fundacji ochrony zabytków kilka z oryginalnych 11 stacji Kisoji i Nakasendo zachowało w dużej części swój wygląd z epoki Edo. Są to Narai, Tsumago i Magome. Zachowane kilkusetletnie budynki są konserwowane, aby jak najdłużej zachowały swój wygląd, a nowe budynki budowane w chronionych obszarach muszą być zgodne z architekturą epoki Edo.

Iseya w Narai-juku  2008-11-28 (Fot. Hanna Kazahari) Rozszerzenie drogi przed honjin Iseya Iseya w Narai-juku  2008-11-29 (Fot. Hanna Kazahari) Front gospody Iseya (Narai-juku)

Ponieważ szlak Nakasendo był wyznaczony przez shogunat dla najwyższych rangą władców (cesarza, shoguna, daimyo) na każdej stacji były zajazdy o roli i wielkości ściśle określonymi ustawą. Np. w każdym juku największe gospody tzw. honjin, służące do postoju dla daimyo, musiały być trzy, tak więc trzy rodziny w danej miejscowości były wyznaczane na prowadzenie honjin. Najsłynniejszy zajazd honjin w Narai-juku, Iseya, prowadzi działalność po dziś dzień jako pensjonat typu minshuku. Budynek Iseya, według słów właściciela, spłonął w pożarze ok. 180 lat temu, a po pożarze odbudowany w tej samej postaci służącej podróżnym do dziś. Przed honjin Iseya droga, która w innych miejscach Narai-juku jest dość wąska, rozszerza się tworząc rodzaj małego placu - służył on w epoce Edo orszakowi daimyo jako miejsce zbiórki i punkt, gdzie mogły się mijać grupy zmierzające w różnych kierunkach.

Tablica ogloszeniowa w Tsumago-juku 2008-11-29 (Fot. Hanna Kazahari)
Tablica ogłoszeniowa Go-kosatsuba w Tsumago-juku

Jak bardzo w epoce Edo każdy aspekt życia był ściśle regulowany przepisami przypominają zachowane do dziś w Tsumago-juku, Magome-juku, Narai-juku drewniane tablice kosatsu z wyrytymi w drewnie nakazami i zakazami ustanowionymi przez władze shogunatu. Przepisy usiłowały dokładnie regulować każdy aspekt życia, dotyczyły wszystkich i wszystkiego, począwszy od daimyo, którego obowiązywało podróżowanie z orszakiem o ściśle ustalonym składzie co do liczby osób, ich roli i stanowiska (co zmuszało niektórych daimyo do wynajmowania na czas podróży osób do uzupełnienia brakujących pozycji), poprzez regulowanie struktury i podziału obowiązków mieszkańców shukuba, a skończywszy na poddanych, którzy byli zobowiązani witać podróżującego władcę na kolanach i w pokłonie.

Tekst i zdjęcia Hanna Kazahari

POPRZEDNIA STRONA